概况数十年前，我去张恨水之子张伍先生家中，谈起清东谈主黄仲则，张先生大加赞誉，除“一天明月立多时”那首，还吟哦了写西湖的“四面青山王人白骨，竟无一处可埋冤”，这是千里痛到极致的心声，印象之深迪士尼彩乐园出不了账，于今不泯。
于谦与岳飞、张苍水称“西湖三杰”，四面青山，墓庐相依，我上世纪80年代初期至杭州，独行踽踽寻觅于墓，但其时并不对外绽开，一腔孤绪愀然而归。但于墓是更苦楚的，传闻凭吊岳、张二墓者多于于墓。
张苍水是孤臣，明朝堕落坚捏抗清，知其不可为而为之，二十年屡战屡败，水滴石穿，是坚捏抗清的终末一位名将，因叛徒出卖被清廷杀害。岳飞要直捣黄龙府，迎回徽、钦二帝，触逆宋高宗的大忌，致有风云亭之冤。
西湖于义冢有联，下联是：“两朝冤少保，同岳家父子，夕阳亭里，伤心两地风云”，这是将于谦与岳飞比拟，以抒千古之痛。岳飞天然冤屈，于谦之冤更甚之。
明正宗十四年(1449)，蒙古瓦剌首级也先率兵入侵，边陲告急。英宗听从宦官王振怂恿，御驾亲征。调集五十万雄师，仓促从北京启航应战。不虞衰弱，王振又指令归还土木堡，思回旧地酌水知源去骄贵，延误了除去，遭瓦剌突袭，三军尽数溃灭。英宗亦被俘去，此为汗青所称的“土木之变”。随后也先挟捏英宗进逼北京。其时，北京只剩散兵游勇，满朝文武百官跪在午门外哀泣。
张开剩余81%留守京城主捏军事的于谦“刚劲以社稷抚慰为己任”，持枪实弹，亲临督战，德胜门首战击杀“铁颈元戎”、也先胞弟平章孛卯那孩。彰义门(今广安门)一战又获大胜，赢得京城保卫战的重大奏凯，挽狂澜于既倒。后也先被动将英宗送还，英宗复辟后听信诽语将于谦杀害。
其实于谦功勋比岳、张二东谈主高多了，封建时期于谦的行为是不世之功，就是挽回明朝堕落，使之又不竭了一百多年。如无于谦旋转乾坤，那然则真如明东谈主凌煜所云：“不是于公决大议，华夏转头尽胡尘！”
但于谦的不世之功根底莫得得到应有的勋名和地位，身后八年孝宗即位后第二年才下旨：“特进光禄医生、柱国、太傅”，虚衔也罢，但谥“肃愍”，这毫不是好意思谥，谥书云：不得好死曰“愍”，这岂非令于谦于阴曹鬼门良善寒？直到万历朝才改谥“忠肃”。明初直到明末封公侯伯爵甚多，朝廷不惜封赏。同是拥立，石亨以首功被英宗晋爵忠国公，徐有贞封武功伯兼华盖殿大学士，石亨的侄儿竟然也封为定远伯，其后司礼监曹吉利与石亨作乱谋反，平叛的孙镗也进封怀宁侯。
石亨这等东谈主也难免心中有愧，上疏荐于谦子赴京授职，于谦不允。此可见于谦的清正，但也可见朝廷关于谦的吝惜。明朝的册封之滥令东谈主齿冷，崇祯朝的袁崇焕赢得“宁锦大胜”，仅加一级俸禄，而魏忠贤仇敌滥冒战功获爵位包括晋级者竟达数百东谈主，魏忠贤的侄孙竟也被封为伯爵！清代的曾国藩、李鸿章、左宗棠统兵干戈，都封了侯爵，身后谥号都有个“文”字。前后比拟，关于谦简直太无情寡恩了。
英宗复辟后六日，于谦被斩首于北京崇文门外东市，有个教谕吾豫竟丧心病狂叫嚣于谦罪应灭族，所幸无东谈主答理。于谦之子于冕仅流配放逐龙门守御千户所，今河北赤城县东。明代放逐分极边、烟瘴、辽阔、边卫、沿海、隔邻六等，龙门放逐属“隔邻”，是最轻的。缘于英宗原不欲杀于谦，有忏悔之心，故关于谦后代从轻。
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而早在“土木之变”之前，于谦就简直被太监王振陷害。不妨先说说王振，当太监一般是家庭困苦，或因构兵被俘，而王振自己已是正规的学官，当今已不可考王振是哪一级学官，但最低一级的县学官是“教谕”，亦然文臣八品，驾驭场所教悔，是很受尊重的清要之职。忽然净身去作念太监，极不可理喻。在通盘封建时期，从未有官员出生的去甘当太监，可见此类情愫极不浮浅者全都成心外之心。明代从成祖朱棣历朝都屡次颁布严禁自宫的诏令，迪士尼彩乐园出不了账英宗时更是屡次严申和经管，这都是恶臭军民东谈主等贵重太监权势荣华而自宫混入内廷。王振与魏忠贤相同，都所以自宫阴蓄异志。诸葛亮曾警告后主刘禅，要解析什么是“正人和庸东谈主”，不知英宗在土木堡马革盛尸的野外上盘膝束手就擒时，会心里解析王振是启祸的庸东谈主吗？
英宗九岁即位，王振教其念书，其后极受宠任，让他当司礼监，代英宗批旨，驾驭朝纲。其霸道专断，致使成年后的英宗竟有些怕他，言必称“先生”。有些大臣，讨好衔尾，贿赂胡闹，竟然称王振为“翁父”。明东谈主王世贞在《觚不觚录》中曾说：“国朝文武大臣见王振而跪者十之五”，大臣跪中官，辞异国度体制，极其失误无耻。
于谦风骨凛然，曾赋《北风吹》：“北风吹，吹我庭前柏树枝，树坚不怕风吹动，节操棱棱还自捏”，决不愿与奸佞同流合污。其时习俗，父母官进京，要向王振等赫然贿赂而成民俗，唯于谦“独不捏土物贿当路”。他写《入京》：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话口角。”些须土物他会思到老匹夫，这正应了曹丕之言：“不雅古今文东谈主，类不护细行，鲜能以名节自强”，于谦出生儒生，但并非通盘的儒生都能洁身夸口。官场上的贿赂纳贿本是一个凹凸开动的链条，于谦的清正让王振和同党们必欲除之。况兼在王振挟英宗亲征也先时，朝中只消身位兵部侍郎的于虚心兵部尚书 “极谏”，料想王振亦然记了一笔账的。
于谦进京觐见英宗，保举他东谈主替代我方任晋豫巡抚。这本是君臣之间很浮浅的相通，天子可给与亦可否决。但王振认为残害于谦的契机来了，立地指令同伙上奏，称于谦此提倡別有全心，是因恒久未进步对皇上发怨言。随行将于谦逮坐牢中，拟判斩首。
这种简约草菅东谈主命的恶行引起公论大哗，于谦在巡抚时刻受到阁臣杨士奇、杨荣、杨溥的维持，也极得民意，场所仕宦也心悦诚服，故尔民情激怒，络绎上书，央求释放留任巡抚。特地是两省藩王也上奏吁请释放保留原职。明代的藩王多作威作福，眼里根底不夹场所仕宦，王府吏奴更倚势危害场所。于谦查惩南昌宁王府仕宦挟势虐民，是得罪过藩王的。但连藩王也为于谦说好话，这在明代是曲常零星的。明朝视藩王为敌国，严格管控，是不成简约上奏议政的，由此可见于谦的东谈主格魔力。天然也有藩王怕激起民变的情愫。
王振笃定是不宁愿的，也许是懦弱各方抗议，因为加给于谦的罪名确切是莫须有，更有可能是英宗的干预。总之于谦被囚禁三个月之后，才被放出来。王振给于谦留了个尾巴：行政左迁改任大理寺少卿，大理寺是国度审判部门，少卿是副职，文臣正四品。于谦原职是兵部右侍郎衔巡抚山西河南两省，巡抚是实职，右侍郎是官衔，正三品。可见奸小情愫之暗澹。
于谦雪冤后，其子赏杭州卫副千户，世及奉祠。驰名作者许晏骈（高阳）祖上是簪缨之家，有别墅在三台山隔邻，他说那时于坟隔邻仍有于谦后裔。副千户应是五品武官，“奉祠”者，是例祭于祠墓良友。虽然可世及，但比封侯袭爵的待遇差远了。于谦虽被冤杀，但从英宗到谗害的赫然，只不外为英宗夺门复辟制造借口，与于谦并无刻骨之恨，电影《龙门东谈主皮客栈》我看过，以锦衣卫追杀于氏后代，历史上并未出现。锦衣卫也无权追杀，应是东厂番子本质这类任务。天然看历史影剧，一笑良友，不可正经。
王阳明曾去过西湖于谦祠打听，写下一副对子：
白手挽星河，公兴盛名垂天地；
青山埋白骨，我来那里吊英贤。
王阳明凹凸联各出自杜甫诗句和岳坟联语，可见王阳明关于谦的笃信景仰，景仰他的丰功，自期以他为楷模。
读此联不禁欷歔：于王二东谈主结局迥乎云泥，王阳明被誉为“树德、建功、立言王人居特等”，这话虽然随机严谨，但封侯荫子结局圆满迪士尼彩乐园出不了账，而于谦功高于王，竟无善终而冤死，痛哉！西湖于谦祠墓谈有联云：“血不曾冷，风孰与高”，碧血千秋，风高百代，只可长叹惜矣。
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